In una tomba di Beit She’arim è stata scoperta un’antica maledizione dipinta di rosso su una pietra, che rappresenta la prima scoperta del genere in 65 anni. L’iscrizione, che consiste in un testo greco, avverte i ladri che Yaakov (Giacobbe) “il proselito” li avrebbe maledetti.
Yaakov visse circa 1.800 anni fa e si guadagnò il titolo di “proselito” dopo essersi convertito al giudaismo. Dopo la sua morte all’età di 60 anni, Jacob fu sepolto in una grotta a Beit She’arim, l’antica città ebraica e necropoli nella Bassa Galilea durante il periodo romano. L’area si trova a circa 100 chilometri da Tel Aviv ed è stata dichiarata Patrimonio dell’Umanità dall’UNESCO dal 2015. Dopo la distruzione di Gerusalemme nel 70 d.C., il consiglio ebraico del Sinedrio si trasferì a Beit She’arim e fece del territorio il nuovo centro ebraico di educazione e apprendimento. Secondo gli archeologi della Israel Antiquities Authority (IAA) e dell’Università di Haifa, l’iscrizione è stata dipinta in una catacomba nella necropoli di Beit She’arim, scoperta solo l’anno scorso.
Secondo un rapporto pubblicato su Haaretz, è stato Jonathan Price, professore di storia antica all’Università di Tel Aviv, ad essere responsabile della scoperta delle due iscrizioni greche all’interno della camera più interna di una tomba inesplorata. La maledizione dipinta, o esagono, era scritta in greco, con inchiostro rosso, su un muro vicino alla tomba. È stato specificamente progettato per scoraggiare i ladri di tombe e dice: “Giacobbe il proselito promette di maledire chiunque apra questa tomba, in modo che nessuno la apra“.
Gli archeologi sospettano che, data la sua età, 60 anni, questo testo sia stato scritto da qualcuno dopo la morte di Jacob. Adi Erlich, dell’Istituto Zinman di Archeologia dell’Università di Haifa, che dirige gli scavi a Beit She’arim, ha spiegato che le date dell’iscrizione risalgono al periodo tardo romano o primo bizantino (cioè intorno al 390-400 d.C.). Erlich spiega inoltre che Jacob, o Yaakov il Proselito, era molto probabilmente un cristiano.
In quanto tale, una domanda pertinente è: cosa doveva fare esattamente Giacobbe per convertirsi al giudaismo? In primo luogo, la conversione al giudaismo “non è facile” e comporta molti seri cambiamenti nello stile di vita. Dopo circa un anno di studio della legge ebraica, i convertiti non solo devono accettare la fede ebraica, ma diventano membri del popolo ebraico e devono abbracciare l’intera storia ebraica, così come la cultura che ne deriva.
